一、赣湘鄂部分金氏宗亲源流探讨

       人言盛事修志。1995年仲秋，应族人相邀相责，笔者有幸担任赣中高安、丰城、上高、三县17个村的六次续修宗谱编辑工作，有生以来第一次得知了自己的远古祖先。了解了这些族支的世系源流，深知谱牒文化是祖国灿烂文化宝库的一部分，族史是对国家历史一个有益补充。 

        高安金氏肇自始祖日磾公。日磾为匈奴休屠王太子，西汉战胜匈奴之后，休屠王被杀，日磾奉母与弟降汉，养马有功被拜为马监，后又因功勋卓著，得武帝宠信，迁为侍中，封为秺侯。自此之后，子孙繁茂，七代显贵，被称为忠贤第一，珥貂侍中荣七叶，传至第十六代文纪公，为晋元帝时邵阳知府，宦居其地，再传三代进入南北朝时期，第十九代彦公、彦博公、彦忠公、彦孝公四兄弟，都举孝廉，各为一方刺史，同领二千石，被南朝宋文帝旌表宝庆“义门金氏”，誉为“孝友无双”。再传至北宋后期，第三十三代崇岳公，进士及第，官至右正言兼延和殿侍讲学士，三个儿子过、迈、遇，都是北宋后期进士，分别任浏阳知县、筠州（今高安）知府、丰城县令。所以，在金氏一脉的历史上，既有“忠孝第一，孝友无双”的赞誉，又有“珥貂侍中荣七叶，象洲司户茂三枝”的称颂。 

        “象洲司户茂三枝”，说的正是崇岳公及其三个儿子过、迈、遇三公。不仅在赣中和湖南浏阳一带繁衍了众多金氏子孙，而且有不少徙居省内外其他地方。崇岳公在朝任职公正不阿，五次上书弹劾蔡京、童贯奸臣误国，被贬为象洲司户。三子因父远谪，相约逢塘则址，遇水而居。过公择居浏阳金塘，迈公择居高安罗塘，遇公择居丰城老塘。不久，崇岳公客死象洲任上，二儿子迈公迎柩归葬高安罗塘，至今墓莹尚在。过公后代，分布于浏阳、萍乡、上栗、宜春、芦溪一带，三十六代水秀公徙浙江鄞县（今宁波），现鄞县多其后人。迈公后代不仅遍布高安锦江南北，徙居上高、宜丰、奉新、丰城、南昌、新建、樟树等地，有的还徙常德、湖北英山、贵州等地。遇公后代，散布于丰城、高安、新建、南昌等地，有的远徙九江、抚州、东安、崇仁等地。1995年，赣中部分金氏宗亲在高安罗塘、段里设立两个谱局，续修宗谱，参修村51个，总人数逾2万人。

        二、高安金氏锦水系探源

        2012年元月8日，在江西省高安市灰埠镇段里金氏宗祠庆典会场上，一比对联十分引人注目：“罗塘开派源流远；锦水分支世泽长。”大家说，准确地道出高安金氏锦水系的源流。 

        高安金氏锦水系，说的是200多年来一直在段里多次修谱的近20个同族村。这些村散布于高安、丰城、上高三县市，也是三县市金氏的一部分，其源流状况是—— 北宋晚期，秺侯日磾公后裔第33世金崇岳官任礼部郎中兼延和殿大学士（籍贯湖南邵阳），因刚正不阿与权奸作斗争，受奸人排挤迫害，贬为象州（今广西）司户。崇岳生三子：过、迈、遇，都是进士出身，分任浏阳知县、筠州（今高安）知府、丰城知县。父亲遭贬，三兄弟相约逢塘则址，分别于浏阳金塘、高安罗塘、丰城老塘立基。迈公成为从邵阳迁居高安的始祖，这就是罗塘开派的由来。

        传到第37世，有九宵、九谦、大忠、大志四兄弟。九宵、九谦守罗塘，大忠、大志迁居高安城内开基，称为锦水金家。锦水传了八代至第45世朝字辈，适逢宋元之交，高安城成了兵战之地，朝字辈为避兵祸，四散迁居，不仅有好多支分迁到本县的段里、花园、演溪、山下、峡岭、灶岗、徐家桥、小水，丰城的马耆、金家桥、斜溪、罗门、上城等地，而且有好几支迁徙新建县的上坪、蛟湖、南昌的江上和樟树的洋湖等地，这就是锦水分支。现在，高安城内还有一条锦水水路遗迹，而段里一村已有800多人口。